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HOT ! 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴

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【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴の詳細情報

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画 題■ 「茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」■寸 法■ (約)幅 67.5cm× 丈 116cm・軸先寸■略 歴■  佐藤朴堂(さとう ぼくどう)1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。使用感を感じさせない美品です。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。〜喫茶去(きっさこ)とはどんな意味?〜「喫茶去」の三字は「趙州(じょうしゅう)喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。。中国墨 古墨 中国書画墨 大好山水。1971年 大徳寺派福聚院住職。デッドストック正規品 Cy Twombly サイ・トゥオンブリー 超希少ポスター。柴田光子 紫陽花 手巻き画絵巻 共箱 在銘 紙本 肉筆 立軸 WWKK205。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。水墨山水 手巻き画絵巻 紙本 肉筆 立軸 お寺 年代保証 書法 WWKK166。万博記念硬貨 3種。こちらの茶掛 喫茶去は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。諸星成章 山水図 手巻き画絵巻 明治 古い 画軸 絹本 共箱 肉筆WWKK084。稀少 アンティーク 竹駒神社 竹駒稲荷 正一位竹駒大神 神号 紙本 肉筆 掛軸。  紙本:墨書。♦中国 古玩 清時代 壽山石章 篆刻 印材 古美術品 骨董品 珍物 レア物。蘇東坡の書 拓本 四幅 まとめ 現状渡し。 共箱、タトウ箱付です。竹 水墨 手巻き画絵巻 在銘 画軸 紙本 書軸 お寺 肉筆 古画WWKK158。濛々細雨写春意 水墨山水 手巻き画絵巻 紙本 肉筆 立軸 書法 WWKK093。この禅語の意味はどういうことでしょうか。書家名不詳。N417 掛軸 大徳寺 小林太玄 『看々臘月尽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。洞光寺 華堂 大神楽の図 人物 日本手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆WWKK113。花鳥図 手巻き画絵巻 在銘 画軸 絹本 書軸 お寺 肉筆 立軸 WWKK141。
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