HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。ふよう 書道用紙 手漉き 半切サイズ 100枚。紙本。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。素朴な生活に安んずること。掛軸 花の絵と書道作品。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。肉筆水墨画 扇面 　観山、松琴の署名。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。あんさんぶるスターズ！ あんスタ　大神晃牙 色紙 中国。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。31年、日本工芸会員に推される。前大徳寺　黄梅院住職【宮西玄性】 一行書掛軸。以後も受章・表彰多数。【骨董掛け軸】人物図 中国清時代丁観鵬　掛け軸　 AK1166B10-4。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。殿村藍田『三十六歌仙 』。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。金城昌太郎　琉球紅型。中国硯 唐物 骨董。全体の調子は良好です。共箱。古い手描き扇面　11枚セット。肉筆 扇面 筆文字 ９面セット。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。三歙州硯 真彰作 原石 志那安徽省 中国硯 唐物 書道具。2915 関大徹 「道心」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。戦前　秩父宮殿下　御盛徳の一班　同盟通信社　　昭和　軍事郵便　いろいろセット。桑柱掛 短冊掛 和調度 遠州(A792)。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。文房具/墨/古梅園製•納経墨•整理品；BL1-00。中国古美術品　葡萄栗鼠彫硯。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。豆斑玉石の古硯　豆斑美石　魯硯　3点足。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。中国古美術　古墨 程君房墨　鐘形　御墨　唐墨　名墨　BL4-55。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。美品 2009 吉水宗白 「心平常百事自来」 書 掛軸 禅語。♪時代銅製の水滴。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。幕末三舟 墨蹟張り合い 掛軸　箱無し。古硯 端渓 蓮彫硯 唐木箱 端渓硯 中国美術。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家