HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 1953年。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。。掛け軸 黙禅 （ 酒井和太郎 ） 書 俳句 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。若干巻きジワ有。掛け軸 前大徳 佐竹大鑑 「夢」 大徳寺 塔頭 興臨院 紙本 茶掛 掛軸 美品。名店高級稀少牛舌古墨　5丁型特大 77g上級者書画用状態良！。共箱。馬未都著、中国古代門窓、書籍。真作/寺岡香苑/摩訶般若波羅蜜多心経/般若心経/書/横物/布袋屋掛軸HJ-878。塗軸。酒ラベルアートこふくろう。【掛け軸】書 春眠暁を覚えず。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。【掛け軸】奥村土牛　朝顔　共同印刷　美品　日本画。【掛け軸】北村西望 / 天地正大気。多くは短い賛語が付される。専用　古梅園墨　金さくら　１９８７年製　１丁型。尾上　晩翠　双鶴　掛け軸。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。No3739掛軸　臨模　村瀬桃岡　元永本古今集　巻第七賀歌　紙本　共箱　送料無料。稀少 アンティーク 神社 歳徳神 正月さま 寿老人 童子 鹿 鶴亀 紙本 掛軸。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。【直筆サイン入り】 ケロロ軍曹 生誕20周年記念 吉崎観音作品展図録。花園大学学長。中 務（呉竹精昇堂）。呉竹　墨　嘯風5丁型　古墨　未使用。菩提寺の檀家総代の家に育つ。伊良子晴州書画軸　七卿落ち。♥韓国古筆　公心如日月　掛軸　龍水山人筆　掛軸　骨董　古玩。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。真作/仁和寺門跡/44世/小林隆仁/友可幾/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-529。真作/西郷隆盛/南洲/草書五字一行書/野村素軒の桐極箱付/布袋屋掛軸HH-646。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。古墨　漆墨　 漢臣 2.0丁型 古梅園。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。最終値下　まごころ堂　模写　長期保管品　掛軸　煩悩即菩提　真如　尺五立　5769。藤原興風（呉竹精昇堂）。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助