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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。楽天市場】葉々起清風の通販。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。掛軸 馬場汀舟作 万葉集1646「小治田朝臣東麻呂雪歌一首」852。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。4162 福本積鷹 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。硯　銘あり【kurokunn】H。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。卓越技能者作成　額装『漢詩二行書』。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。端渓硯　天然型　4吋。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風